Возникновение древнерусского государства
Общественный строй
Госстрой
Возникновение и развитие древнерусского права. Русская Правда - основной источник древнерусского права.
На семинаре: текст Русской Правды, найти статьи по вопросам к семинару, суметь прокомментировать,
Основной источник – «Повесть временных лет» монаха Киево-Печерской лавры Нестора. Рассказывает события, связанные с созданием древнерусского государства. В 859 году Новгородские славяне и соседние племена были обложены данью варягами. Через год варяги были изгнаны, но внутри общества усилились распри; в 862 году те же племена обратились к Рюрику, Трувору и Синеусу. Братья приняли приглашение, навели порядок в Новгородской земле, а, в 882 году захватили земли среднего Приднестровья; согласно «Повести временных лет» государственность на Русь принесли варяги. Однако другие источники – раскопки, сочинения восточных авторов свидетельствуют, что процесс создания государства шел довольно медленно по пути «изнутри». Впоследствии происходит разложение первобытнообщинного строя, что связано было с совершенствованием орудий труда, с появлением возможности вести хозяйство небольшими семьями. Происходит отчуждение родовой знати от общин, ослабевают связи между членами общины, типичное явление – выход из родовой общины.
Эта классическая картина образования государственности, когда речь не идет о завоевании и внешних факторах. Возникновение русской государственности приходится на период 6-9 веков, когда происходит рост городов, возвеличивание роли Киева в силу экономического, географического положений – пересечение важных торговых путей. Появление городов ускоряет создание государственности.
В 6 веке город – центр племени. Именно в городах зарождается государственность – проводится вече, находится резиденция князя, собираются старейшины, находятся предметы религиозного культа. Естественно, город – торговый центр. Здесь происходит обогащение лиц, напрямую связанных с торговлей. Города, с развитием ремесел, становятся центрами ремесла.
Вскоре города превращаются в центры территориальных объединений. Города начинают подчинять себе территории сельских общин - волости, принуждают платить полюдье (мехами, высоко ценимыми) – возникает примитивная система налогообложения.
В 6-8 веках образуются органы власти союзов племен, именуемых Нестором «Племенными княжениями». Возникает иерархия между вождями. Вождь союза племен получает титул «князя князей». Как известно, на среднем Приднестровье с центром в Киеве в бассейне реки Рось формируется территория, получившая название «Русская Земля», которое постепенно переходит всему государству, где проживали славянские племена.
В 882 году после объединения Северо-Западных и Южных территорий слово Русь используется для обозначения государства в целом, а в узком смысле – для обозначения Киевской земли. По этимологии слова «Русь» - «Рось» у историков существует более 20 точек зрения.
Государство возникает как раннеклассовое государство в период появления различных социальных групп – знати, зажиточных горожан, свободных общинников. Территориальное деление, система налогов, публичная власть – признаки государственности на Руси.
Таким образом, в первобытнообщинном обществе выделяются 2 силы: власть старейшин и власть князя, конкурирующие между собой за власть.
В Среднем Приднестровье власть сильной была у князя полян, чему способствовали удачные походы на Византию. Поэтому киевские князья оказались вне конкуренции за власть.
В 60-е годы 9 века в Новгороде велась борьба между боярством и князьями. Отсюда вероятность приглашения одной из сторон варяжских князей.
В 9 веке и в Западных и в Южных частях имелся примитивный государственный механизм, своя территория.
На Северо-Западе государства было ускорено развитие государства из-за борьбы за власть. Рюрик должен быть помочь одной из противоборствующих сторон, но обстоятельства сложились так, что он сам смог захватить власть
Как считают исследователи – 3 варианта событий:
Когда иноземцы находятся на более низком уровне развития – на этапе формирования государства, в то время как местное население располагает уже сложившимся государственным аппаратом. В этом случае завоеватели используют готовый госаппарат
Иноземцы стоят на более высоком уровне развития, располагают сформировавшимся госаппаратом, а местное население только пытается создать собственные госорганы. Иноземцы, завоевав территорию, устанавливают свой госаппарат, привносят элементы государственности. Сопровождается колонизацией местного населения
Обе стороны примерно находятся на одном уровне развития, в этом случае роль завоевателей ограничена.
Если говорить о норманнской теории – нужно говорить о 2 факторе. Отсутствует такой важный элемент, как колонизация. Поэтому считается, что государство возникло в результате развития общественных отношений. А Рюрик лишь захватил власть.
В 882 году дружина Олега пришла из Новгорода в Киев захватила власть обманом в Киеве. Новгородские и Киевские земли сложились в единое государство.
Новое государство русское было обширным. Необходимо создание системы управления. Древнерусское государство было привлекательно для иноземцев, мечтавших захватить территории. К тому же не было естественных преград по границы государства. За счет других племен – кривичей, муромов и пр. – расширяет государство. Присоединение новых земель сопровождалось созданием городов («города рубить»). Сопровождалось раздачей волостей «своим мужам».
Олег основал Чернигов, Переяславль, Любеч, Смоленск. Города, прежде всего, рассматривались как военные крепости. Нужно сказать, что во всех созданных городах наследники Олега назначали своих мужей, чтобы укрепить свой статус.
Возникает раннефеодальная монархия. Форма государственного единства – нельзя определить, скорее всего, это был примитивный комплекс разрозненных русских земель, создаваемых с военными целями и задачами. Государство носило тимократический характер – подчинение военным целям.
Общественный строй.
В Древней Руси сословный строй отсутствовал. Общественный строй менялся на протяжении всего существования Древнерусского государства. Соцдифференциация была выражена крайне слабо. Четкая грань прослеживалась между свободными и зависимыми. 1. Феодальная знать: князья, бояре, духовенство (высшие иерархии церкви, приходское духовенство, монашество). 2. Горожане (купцы, ремесленники); 3. Смерды, закупы, холопы.
На верхушке социальной лестницы были князья. Вскоре княжеские титулы могли получать только Рюриковичи. Возникает княжеский домен, они становятся собственниками воды, земель. Русская правда упоминает такие категории, как «люди князя», которые живут при княжеском дворе, «огнищане» - управляющие княжеским хозяйством, «тиуны» - ключники. Русская правда требует смерда, огнищанина, тиуна придавать суду князя.
Бояре и княжьи мужи в Русской правде называются «лучшими людьми». Бояре являются потомками князей и старейшин племен. Их богатство тесно связано с землей. Бояре со времен древнерусского государства руководят органами самоуправлениями, являются наместниками городов, кормленщиками.
Дружина князя – старшая и младшая. До середины 11 века дружинники жили при дворе князя, были в полной от него зависимости: князь содержал свою дружину. С середины 11 века дружина начинает оседать на землю – князь начинает их жаловать земли – они превращаются в местных князей, создавая аналогичную княжеской структуре на своей земле. Жизнь княжеских князей защищается высочайшим штрафом – 80 гривен. 1 гривна – 20 грамм серебра. То есть в Русской Правде происходит правовая защита княжеских людей.
Огнищане – выслужившиеся люди князя, за службу стали получать чины. А каждый чин предполагает пожалование землей. Появляется новая феодальная знать – бояре, возникающая в результате княжеских пожалований и самовольного захвата земель. Территория была громадной, неосвоенной – поэтому случаи захвата были частыми. Также князь предоставлял дружинникам собирать доходы с определенных территорий, передаваемых в управление дружинникам. Так появляются иммунитеты, которые не были связаны с правом собственности на землю. Постепенно связи между вассалом сеньором ослабевали, а иммунитет – земля – оставалась, фактически, присваивалась -> право управления -> право владения -> право собственности. Так шёл процесс формирования фонда боярских вотчин.
Первые уставы в 11 веке появляются у монастырей, которые превращаются в достаточно развитые хозяйственные центры. Укрепление монастыре й происходи с тем, что вступление в монастырь предполагало материальный душевой вклад – деньгами или имуществом.
Горожане. Можно говорить о разнообразии состава горожан. Посадская часть города, где жили ремесленники, ростовщики, духовенство, поденщики (чернорабочие). В административной – наиболее важные объекты города.
Купечество – большая роль. Поскольку древнерусское государство активно занималось торговлей. Поэтому Русская Правда устанавливает особый статус купцов – штраф за убийство 40 гривен. Местные, гости (торговали с иностранцами или другими городами).
Свободные общинники – субъекты права. Права были достаточно обширными: имели свой дом, участок земли, имущество.
Все смерды – сельское население – жили общинами, термин «крестьянин» начал использоваться только с 15 веке. Правоспособность, дееспособность, могли участвовать в суде. Призывались для участия в военных походах, могли голосовать на вече, призвать/изгнать князя.
Зависимые люди – прежде всего, закупы – феодально зависимые люди, взявшие в долг деньги, орудия труда. Время зависимости определяется временем отработки долга в хозяйстве кредитора. Закупы – ролейные (ролья – пашня; проживали в деревне), неролейные – в городах. Основание зависимости – договор займа. Положение закупа было крайне тяжелым. Ролейный закуп отвечал за сохранность орудий труда, сопровождал своего господина в походах. Неотработка долга – основание для превращения в холопы.
В 1113 году Владимир Мономах, приглашенный в Киев во время восстания против ростовщиков (многие свободные люди превращались в холопы, потому что были очень высокие проценты), принимает «Устав о закупах». Мономах был озабочен вопросом об облегчении закупов, поскольку закуп – это временно зависимый человек. Государство не было заинтересовано в росте холопов, потому что за свои действия холопы несли ответственность только перед господином. В Уставе содержатся нормы, дававшие право уйти на заработки. Закуп мог обращаться в Суд на обиды со стороны господина. Закуп не отвечал за орудия труда и скота, если его не было при этом. Установил 150% от суммы долга. Обратить в холопы можно было только, если закуп отклоняется злостно от уплаты налога. Таким образом, закуп – взявший в долг под залог личной свободы. Должен быть отрабатывать в хозяйстве господина, а долг отдавать из средств, полученных на стороне или в своем хозяйстве. Временно зависимый человек.
Холопы – объекты права, ограничены в правах. Источник – пленники, рождение от рабыни, женитьба на робе (женщине-холопке) без договора с её хозяином, самопродажа, несостоятельные должники, преступники, разбойники, поджигатели, не сумевшие заплатить штраф, вступление в ключники без разрешения господина. Человек, не сумевший заплатить штраф, становился холопом. Холопы характеризуются полным отсутствием правосубъектности. За преступления холопа отвечал его господин. Если сравнивать античных рабов, холопы на Руси имели дом, имущество, могли жениться; торговать с разрешения господина. Холоп не был субъектом процессуального права, через свободного человека мог давать показания на суде, рассказав показания ему. Институт холопства в России существовал до 18 века. Все эти годы правительство боролось, чтобы уменьшить источники холопства. Дифференциация холопства привела к тому, что появились большие холопы, которые были более богатыми, чем их господа. Когда холопы были посажены на землю, большая часть стала крестьянами.
Государственный строй Древней Руси.
Большинство исследователей считают раннефеодальным государством. Раннефеодальная монархия должны была уживаться с пережитками родового строя. Государтсво было относительно единым. Единство поддерживалось с целью военного единства. Местные князья сохраняли единство. Систему сюзеренитета-вассалитета называют характерной особенностью раннефеодальной монархией. Отношения менялись в силу усиления власти князя, в отдельные периоды усиливается власть местных князей. Усиление власти великого князя в 980-1015 годах – при князе Владимире назначает на престолы своих 12 сыновей. Все основные княжеские столы сосредоточились к 1015 году в руках одной династии, что впоследствии привело к междоусобицам.
Киевский князь возглавлял всю систему госорганов. Складывается институт княжеской феодальной монархии. Княжеская власть первоначально принадлежала княжескому роду. Долгое время существовала тенденция соправительства – когда правят представители какого-либо рода без раздела власти. Вскоре члены княжеского рода делят власть между собой территориально. Приобретение княжеской власти осуществляется либо по наследованию, либо по избранию. Наследование – с момента совершеннолетия; право у наследника – с момента рождения. Наследование по закону перевешивает наследование по завещанию (напр.: Ярослав Мудрый перед смертью передает престол Всеволоду, а не законному наследнику Изяславу; однако народ настоял на том, чтобы наследование произошло по закону – старшему сыну). Ещё один вид – избрание князя народом при отсутствии княжеского рода, или его пресечении. Избранный князь был обязан представиться населению.
Если говорить о функциях князя – в силу военного тимократического характера государства – основная функция – вопросы войны и мира. Также финансовая функция – сбор дани. Князь имел судебную функцию. В России до 1864 года суд не был отделен от администрации. Княжеским судом считался не только суд князя, но и суд княжеской дружины. Князь ведал военно добычей, торговыми и судебными пошлинами, штрафами за правонарушения. Князь был организатором внешней торговли. Сразу после сбора дани с апреля по ноябрь происходила торговля с Византией. Князь выступает как организатор торговых отношений. Первые торговые договоры Русь заключает с Византией. Договор 945 года устанавливает порядок торговли с Византией. Договор 941 года – порядок проживания купцов. В конце 10 – начале 11 веков усиливается власть, основная функция становится поддержание государственного единства. Также функция – подавление народных восстаний.
После крещения Руси 988 года крестьяне начинают заниматься церковными делами. Крестьяне вводят церковную десятину, в соответствии с которой 1/10 часть доходов государства идет на содержание церкви.
Законодательная деятельность князей – «Правда Ярослава», «Правда Ярославичей», «Устав Мономаха». Интенсивное развитие внешнеполитической деятельности.
В этот период времени князь управляет государством как управлением своей вотчины. Княжеский двор – центр управления. Именно там – аппарат управления. Дальнейшая дифференциация управления княжеским двором. Различаются тиуны, управители, конюшие, даньщики, вирники (сборщики уголовного штрафа – виры). С 10 века такая система управления, когда отсутствует различие между управлением вотчиной и государством, получает название дворцово-вотчинной системой. Управление государством – есть продолжение управление доменов великого князя. Такая система управления существовала в России до образования приказов. К примеру, конюший, управлял не только делами князя, но и государства.
Монархическое и демократическое начала.
Введение
В курсе истории отечественного государства и права изучаемая тема имеет огромное значение. Она рассматривает становление древнерусской народности, процесс объединения восточно-славянских племен в единое древнерусское государство. В этот период произошло осознание древнерусской народностью своего этнического единства и единства исторической судьбы.
Этот период характеризуется:
* формированием феодальных общественных отношений;
* становлением общественного и государственного строя раннефеодального государства;
* созданием вооруженных сил;
* возникновением и развитием государственно-правовых институтов;
* введением на Руси христианской религии;
* укреплением внешнеполитических связей русского государства и т.д.
Важность изучения становления государства и права древнерусского государства заключается в том, что государственные и правовые институты, созданные в этот период, легли в основу формирования последующих форм государства в России и других государств. Первый правовой источник "Русская правда" послужил базой для создания последующих правовых документов русского государства.
Без знания начального периода становления государства и права существенно будет затруднено изучение последующих периодов развития отечественного государства и права.
I. Образование древнерусского государства
В письменных источниках начала новой эры упоминаются племена, жившие в Восточной Европе под названием "венеды". Впервые такое наименование было употреблено греческим писателем и государственным деятелем Плинием Старшим. О "венедах" упоминал и римский историк Тацит. Между славянами-венедами начала века нашей эры и племенами праславян существует прямая связь.
В начале новой эры складывалось многочисленное этническое образование славян, заселявших восточную и центральную Европу между Днепром на востоке и Одером на западе. Предположительно, на севере территория их расселения достигала левобережья Припяти, а на юге - рубежа лесостепи и степи.
Письменные источники более позднего времени, II-V вв. (труды Прокопия Кесарийского - византийского историка, Иордана - готского историка) свидетельствуют о проживании антов (восточных венедов) между Днепром и Днестром и к востоку от Днепра.
Во второй половине I тысячелетия н.э. славяне занимали значительную территорию, простиравшуюся между Эльбой на Западе, Волко-Оксим междуречьем на северо-востоке, оз. Ильмень - на севере и северным Причерноморьем на юге. Обширность территории обусловила дифференциацию славян. Можно выделить восточных, западных и южных славян.
Большую территорию, на которой сформировалась древнерусская народность заселяли восточнославянские племена. Достаточно подробно расселение восточных славян описал древнерусский летописец Нестор (XI-нач. XII в.). В " Повести временных лет " он описал события, совершившиеся за 300 лет до него.
Источник, к сожалению, до нас не дошел, нам известен его список, составленный монахом Сильвестром (около 1116 г.).
По различным источникам можно представить картину размещения славянских племен:
Поляне жили на правобережье Днепра с центром в Киеве;
Древляне - к северу от полян в междуречье Роси и Припяти с центром в Искоростене;
Дреговичи - севернее древлян и полян на левобережье Припяти;
Бужане и волыняне - западнее полян, по верхнему течению Южного Уличи и тиверцы - западнее бужан и волынян в бассейне Днестра;
Хорваты (белые хорваты) - в Закарпатье;
Северяне - на левом берегу Днепра, в бассейне реки Сулы, Сейма, Десны до Северного Донца;
Радимичи - на востоке, в бассейне среднего и верхнего течения Оки и Москвы реки (размещение племен показать на карте).
В VII-VIII вв. славянские племена ведут активную хозяйственную деятельность, что стимулировало усиление внешнеэкономических связей, в т. ч. внешнюю торговлю.
В конце I тысячелетия у восточных славян господствовал первобытнообщинный строй. Основной хозяйственной единицей владевшей землей, орудиями труда, скотом, продуктами труда была родовая община. Она состояла из группы кровнородственных малых семей. Хозяйство велось коллективно, всей общиной. Земельные участки периодически перераспределялись между отдельными семьями. Частной собственности на землю не существовало.
В I половине I тысячелетия у восточных славян началось отделения ремесла от земледелия, развитие товарного производства. Это привело к появлению наряду с родовой общиной - общины территориальной (соседской), (называлась "мир" или "вервь"). Начинается разложение первобытного строя, который был связан с дальнейшим развитием пашенного земледелия.
В соседской общине происходил быстрый процесс социального расслоения. Различный состав семей, неравенство имущества, природных условий привели к росту частной собственности у зажиточных членов общины. Образовалась верхушка общества, присвоившая право собирать продукты на общие нужды и распоряжаться ими. В процессе становления феодального общества этот процесс превратился в сбор дани.
Большинство славянских племен миновали рабовладельческую формацию. Патриархальное рабство, имевшее место у восточных славян, не переросло в рабовладельческую формацию.
1. Рабовладельческий труд был не выгоден; суровые климатические условия требовали больших затрат для содержания раба.
2. Развитие рабовладения задерживала сельская община.
3. Отсутствовал источник рабов - пленников, обширные соседние территории были мало заселены.
4. Уровень развития производительных сил требовал, чтобы работник был заинтересован в результатах труда.
Более выгодным для феодала был труд зависимого крестьянина, несшего определенные повинности (барщину, оброк и т.д.). Рабство у славян носило патриархальный, домашний характер (холопы, челядь и т.д.).
Предпосылки образования государственности обозначились в VII-VIII в. н.э. Наивысшей ступенью развития первобытнообщинного строя у восточных славян были союзы племен. Предположительно таких союзов было 14, наиболее крупные из них объединяли до десяти племен. В начале существования этих союзов племен формой управления была военная демократия.
Военную силу союза племен составляли наиболее боеспособные мужчины. Впоследствии часть из них, храбрых и сильных, группировалась вокруг предводителя в качестве его дружины. Дружина с предводителем (князем) занимала главенствующее положение, постепенно вытесняя такие демократические организации, как народное собрание и совет старейшин.
Росту общественного положения князя и его дружины способствовало возрастающая необходимость защиты союза племен от все возрастающей угрозы нападения внешних врагов
Поддержка дружины позволяла предводителю нарушать обычаи и традиции, вводить свои порядки. Военная демократия постепенно перерастала в военно-иерархическое правление - княжеское. Таким образом развивался процесс преобразования органов самоуправления в государственные органы.
Союзы племен отличались более высоким уровнем управления, органы общественного самоуправления превращались в государственный аппарат князя. Формировался государственный строй, важным признаком которого было появление особой, отделенной от народа публичной власти, со специальным аппаратом управления и распространяющейся на определенную территорию.
По свидетельству арабских исторических источников славянские племена объединились вокруг трех центров: Куябы, Славии и Артавии или Арса (предположительно Киева, Новгорода и Рязани).
Это были "союзы союзов" племен - первые государственные образования на Руси.
Дореволюционные историки считали датой образования Древнерусского государства 862 год, когда Новгородские князья якобы пригласили Рюрика (862-879) на княжение в Новгород. (Существует версия, что Рюрик захватил Новгород или войной или подкупом князей).
Князь Олег (882-912) в 882 году предположительно захватил Киев (или завладел подкупом князей) и сделал его столицей славянских союзов.
Преемники Олега - Игорь, регентша Ольга и Святослав укрепили Древнерусское государство. Князь Игорь (912-945 гг.) присоединил племена уличей и тиверцев, вернул отделившихся от Киева после смерти Олега древлян. Ольга (945-964), Святослав (965-972 гг.) и Владимир (978-1015 гг.) совершают походы на землю вятичей.
Таким образом, в VIII-X веках на огромной территории от Ладожского и Онежского озер на севере до среднего течения Днепра на юге, на западе и юго-западе - до Карпат, Прута и нижнего течения Дуная сформировалось Древнерусское государство с центром в Киеве.
Древнерусское государство в своем развитии прошло три этапа:
Первый - в форме раннефеодального государства (конец IX-X вв.) Этот период характеризуется завершением процесса объединения славянских племен в единое государство, формированием и совершенствованием государственного аппарата и военной организации.
Второй этап - период расцвета Киевской Руси (конец XI - первая пол. XI вв.).
Третий этап - вторая половина XI в. - первая половина XII в. - период экономического и политического ослабления Руси. Во второй половине XI в. наметились тенденции к феодальной раздробленности.
Следует отметить, что существуют различные трактовки истории образования русского государства.
В XVIII в. немецкими учеными Г.З. Байером, Г.Ф. Миллером и А.Л. Шлецером, приглашенными в Академию наук России, была создана т.н. "норманнская теория".
Существо теории состоит в том, что государство у восточных славян явилось не закономерным процессом их внутреннего развития, а было создано пришельцами из Скандинавии "норманнами" или "варягами". Байер написал труды "Происхождение Руси" и "Варяги". Опираясь на рассказ "Повести временных лет" о "призвании" новгородцами трех братьев-варягов Рюрика, Синеуса и Трувора в 862 г. в Новгород, делает вывод о том, что они и основали Древнерусское государство и дали ему название "Русь".
"Повесть временных лет" Нестора составлена в конце XI - начале XII вв., в оригинале до нас не дошла. Известный нам список содержит много противоречий. Составлялась она в период распада Киевского государства. Летописец, выполняя социальный заказ, мог допустить, что версия происхождения князей от варягов возвеличит княжескую власть (Варяги в XI-XII вв. играли видную роль в Европе). Другой задачей Нестора могло быть и стремление показать надклассовый характер государства и князя, чтобы прекратить междоусобицы и социальные конфликты.
Сама же "норманнская теория" в период создания отвечала политическим интересам Голштинской феодальной династии, правившей Россией под именем Романовых. Цель теории - показать неполноценность восточнославянских народов, их неспособность создать собственное государство.
Норманнская теория утвердилась как антирусская политическая доктрина. Она широко использовалась гитлеровской пропагандой в период подготовки и в годы второй мировой войны, для оправдания захватнических войн против славянских народов.
В настоящее время усиления антирусской пропаганды норманнская интерпретация древнерусской истории активизировалось. В современной западной литературе ряд авторов тенденциозно эксплуатируют норманнскую версию об отсталости русского народа, о создании первого русского государства выходцами из стран Запада. Делаются попытки связать норманнскую теорию с современностью, спекулируя трудностями экономического, политического и социального развития России.
Против норманизма выступил в середине XVIII в. М.В. Ломоносов, доказал научную несостоятельность теории. Борьбу с этой "теорией" вели В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский и др.
Норманнскую теорию подвергали критике русские историки С.А. Геодонов, И.Е. Забелин, А.И. Костомаров и др.
Русский ученый А.А. Шахматов в работах "Разыскание о древнейших русских лепесных связях" (1908 г.) и "Повесть временных лет" (1916 г.) установил, что версия о призвании варяжских князей в Новгород и Киев носит искусственный характер. Сюжеты "Повести временных лет" носят творческий, а не исторический характер. На летописца оказали влияние русские князья, которые уже позже родственными или иными узами были связаны с Северной Европой. Одним из таких князей, например, был Мстислав Владимирович, сын Владимира Мономаха.
Советская историческая и историко-правовая наука в части разоблачения норманнской теории представлена работами Б.Д. Грекова, А.С. Лихачева, В.В. Мавродина, А.Н. Насонова, В.Т. Пашуто, Б.А. Рыбакова, М.Н. Тихомирова, Л,В. Черепнина, И.П. Шескольского, С.В. Юшкова и др. Они доказали необъективность норманнской теории. Норманны никакого отношения не имеют к разложению первобытнообщинного строя и развитию феодальных отношений. Влияние на Русь норманнов ничтожно хотя бы потому, что уровень их общественного и культурного развития не был выше чем в Древней Руси.
Несостоятельно и утверждение об изначальном норманнском происхождении слова "Русь". Российскими исследователями доказано, что племя "рось" существовало в Приднепровье за 5 столетий до появления варягов. Название впоследствии распространилось на территорию вокруг Киева. Затем на славянские племена, вошедшие в состав Киевского княжества.
Древнерусское государство было не первым государственным образованием у восточных славян. Славяне прошли длительный путь государственного развития. Образование Новгородского и Киевского княжеств было подготовлено развитием многих государственных образований славян в период разложения первобытнообщинного строя и становления феодализма.
В процессе объединения всех восточнославянских земель сформировалась древнерусская народность.
Возникновение Древнерусского государства
Как: сталкиваемся с так называемой норманнской теорией .
Pro: летопись "Повесть временных лет" дает понять, что в IX в. наши предки жили в условиях безгосударственности (через косвенные факты вроде дани другим племенам). Исходя из этого моментом образования гос-ва на Руси принято считать 862 г., когда варяжские князья пришли на Русь и сели на престолы: Рюрик - в Новгороде, Трувор - в Изборске (недалеко от Пскова), Синеус - в Белоозере.
· фактический материал, приводимый в "Повести временных лет", не дает оснований для вывода о создании Русского государства путем призвания варягов.
· Государство не может организовать один человек или несколько даже самых выдающихся мужей. Государство есть продукт сложного и долгого развития социальной структуры общества. Главным опровержением норманнской теории является достаточно высокий уровень социального и политического развития восточного славянства в IX в.
Современные отечественные ученые преимущественно отвергают норманнскую теорию. Возможно, что славяне пригласили нескольких князей с их дружинами в качестве военных специалистов
882 г.: новгородский князь Олег захватил Киев и объединил восточнославянские земли в одно государство.
Общественный строй
Феодалы:
§ Князья – наличие княжеских сел, где жили зависимые крестьяне.
§ Бояре – аристократия, за счет эксплуатации крестьян и грабительских войн.
§ Церковь, монастыри – князья жалуют десятину.
§ Дружинники и слуги, княжеские и боярские.
Главная привилегия феодалов – владение землей и эксплуатация крестьян. Усиленная защита жизни, здоровья и чести (оскорбление).
Трудящееся население – смерды (часть крестьянства, уже закабаленная феодалами; жили общинами-вервями соседского характера; вервь связана круговой порукой, системой взаимопомощи).
Феодально зависимый крестьянин – закуп . Имел свое собственное хозяйство, но нужда заставляла – брал у феодала купу (ден. сумму / натуральную помощь) и в силу этого был обязан работать на хозяина. Его труд – уплата лишь процентов по долгу. Отвечал за ущерб по халатности. В случае побега / кражи превращался в холопа. Господин по отношению к нему имел право вотчинной юстиции . Права: нельзя было бить «не за дело», продать в холопы (иначе автоматически освобождался от своих обязательств к господину), мог жаловаться на господина судьям, нельзя было безнаказанно отнять имущество.
«Невольная челядь»: М – холоп, Ж – раба. Бесправна, приравнивается к скоту. Не составляли основу производства, рабство домашнее. Категории холопов, жизнь которых защищается более высоким наказанием: обслуживающий персонал княжеского и боярского двора. Развитие процесса превращения холопов в феодально зависимых крестьян, стали первыми крепостными.
Отсутствие прикрепления крестьянина к земле и личности феодала – закуп, если изловчился набрать денег для уплаты долга, может немедленно уйти.
Города: собственно города с вече и «пригороды» без вече. Городское население: купцы, «гости» вели иностранную торговлю, в Киеве и Новгороде искусные ремесленники возводили храмы и дворцы для знати, оружие, украшения. Города – центры культуры, грамотности (купцы и ремесленники). Деревня неграмотна.
Складываются сословия – большие группы людей, объединенные единством правового статуса.
Полиэтичность. С введения христианства синтезу способствовало одинаковое крещение всех язычников. Митрополит Илларион в 11в. о равноправии всех христианских народов без приоритета русских. Привилегии гражданские и процессуальные для иноземцев.
Политический строй
Раннефеодальное. Черты.
Организация гос.единства . Система отношений сюзеренитета-вассалитета – вся структура государства покоится на лестнице феодальной иерархии (вассал зависит от сеньора, а тот от более крупного/верховного сюзерена). Вассалы обязаны состоять в войске, платить дань. Сеньор – обеспечить землей, защищать от посягательств. В пределах своих владений вассал обладает иммунитетом – в его внутренние дела не мог вмешиваться даже сюзерен. Иммунитетные права: взимание дани, суд с получением соответствующих доходов.
Вассалы великих князей – местные князья. Владимир Святославич посадил сыновей. На съезде в Любиче в конце 11 в.: удельная система – закрепление земель, передающихся по наследству в соответствующем роду. Вассалами этих князей – бояре.
Государственный механизм . Монархия. Великий князь: верховная законодательная власть (Устав Владимира, Правда Ярослава), исполнительная власть (глава администрации), военачальник (сам возглавлял войско и лично водил рать в бой), глава дипмиссии (с 10 в.), судебные функции.
Передавали власть по наследству по прямой нисходящей линии (от отца к сыну). Все мужчины, искл. Княгиня Ольга.
Совет при князе: приближенные великого князя, верхушка его дружины – княжи мужи.
Феодальные съезды – собрания верхушки феодалов, решавшие междукняжеские споры (принята Правда Ярославичей).
Вече, выросшее из народного собрания (в Новгороде).
Десятичная, численная система управления – начальники воинских подразделений стали руководителями крупных звеньев государства (тысяцкий – военачальник, сотский – городское судебно-адм. должностное лицо, десятские - ?).
Позже возникла дифференциация. Центральное управление – дворцово-вотчинная система (из идеи соединения управления великокняжеским дворцом с гос.управлением). со временем князья поручают разного рода слугам, ведавшие удовлетворением жизненных потребностей, сферы управления. Так личный слуга становится гос. деятелем, администратором.
Система местного управления: местные князья в уделах, представители центральной власти (наместники и волостели), получавшие от населения за службу «корм» (система кормления ).
Военная организация. Великокняжеская дружина – профессиональные воины, советники князя. Старшая дружина – верхушка феодалов определяла политику князя. Вассалы великого князя приводили дружины, ополчение из своих слуг и крестьян. Боярских и княжеских сыновей в 3хлетнем возрасте сажали на коня, а в 12 отцы брали в поход.
Города-крепости. Услуги наемников – варяги, степные кочевники.
Суд. Представителями администрации, спец. должностные лица, помогавшие в осуществлении правосудия (вирники собирали штрафы за убийство), церковные органы, вотчинный суд (право феодала самому судить зависимых от него людей). Судебные полномочия феодала – иммунитетное право.
Система налогов, дани. Исторически предшествовали добровольные дары членов племени своему князю и дружине. Превратились в обязательный налог, сама уплата дани – признак подчиненности (подданный). Сначала путем полюдья – князь раз в год объезжал подвластные земли и собирал доходы непосредственно со своих подданных. Князя Игоря убили древляне. Княгиня Ольга учредила погосты – спец. пункты сбора дани. Собирались мехами, меха куницы и белки были ден.ед. даже когда они теряли товарный вид, их ценность как платежного средства не исчезала, если на них сохранялся княжеский знак – первые ассигнации русские. С 8 в. ино. валюта (денарии) – часто переплавлялась в русские гривны.
Церковь. Владимир Святославич упорядочил языческий культ (система шести богов во главе с богом грозы и войны – Перуном). Крестил Русь (порой огнем и мечом, как в Новгороде). Во главе – митрополит/епископ.
Правовая система
Источники :
1. обычаи – обычное право.
2. С 10в. княжеское законодательство – уставы Владимира Святославича, Ярослава
3. Русская правда Ярослава Мудрого (Новгород/ Киев). Правда Ярослава и Правда Ярославичей (сыновья Ярослава во второй ½ 11в.) составили основу Краткой редакции Русской Правды. Владимир Мономах произвел крупную переработку и сложилась Пространная редакция. Всего – до 6 новых редакции, свыше ста списков.
4. С введением христианства – каноническое право на основе византийского.
Гражданское право – имущественные отношения. Полная собственность феодала на средства производства и неполной собственности на работника.
Обязательственное право: Обязательства возникали из причинения вреда и из договоров. Обращение взыскания не только на имущество, но и на саму личность должника, а порой даже на жену и детей. Злостного банкрота можно было продать в холопы.
Система договоров
1. Договор займа – вследствие восстания киевских низов 1113 г. против ростовщиков. Закон в виде объекта займа предусматривает деньги, хлеб, мед. Три вида займа: обычный (бытовой), совершаемый между купцами (с упрощенными формальностями), с самозакладом (закупничество). Различные виды процентов в зависимости от срока займа.
2. Договор купли-продажи (холопов и краденного имущества).
3. Договор хранения (поклажи) – дружеская услуга, безвозмездная, не требовала формальностей при заключении договора.
4. Договор личного найма: в тиуны (слуги) или ключники. Если человек поступал на такую работу без специального договора, он автоматически становился холопом.
5. Договор перевозки, комиссии
6. Договор подряда на сооружение или ремонт моста, городских мостовых («урок мостникам»).
7. Деревянные мостовые возникли в Новгороде раньше, чем в Париже.
8. Порядок заключения договоров – устная форма с совершением некоторых символических действий – рукобитья, связывания рук; при свидетелях.
Наследственное право – открыто классовый подход законодателя. У бояр и дружинников наследовать могли и дочери, у смердов при отсутствии сыновей имущество поступало в пользу князя.
Наследование по завещанию (устному), по закону (преимущества сыновей, при их наличий дочери не получали ничего (только обязанность выдать замуж), наследственная масса делилась поровну, но младший сын получал двор отца). Незаконные дети прав не имели, но если их матерью была раба-наложница, то они вместе с ней получали свободу.
Исключалось наследование восходящих родственников (родители после детей), допускалось – боковых (братьев, сестер).
Закон не говорит о наследовании мужа после жены. Жена тоже не наследует после мужа, но остается управлять общим хозяйством, пока оно не разделено между детьми. Вдова получает сумму на прожиток, но если вторично выходит замуж – не получает ничего из наследства первого мужа.
Семейное право. Похищение невест, многоженство (2-3, у великого князя Владимира Святославича до крещения – 5 + несколько сотен наложниц). Крещение – моногамия, затрудненность развода, бесправие внебрачных детей, жестокие наказания за внебрачные связи. Низкий брачный возраст (12-13 Ж, 14-15 М). Согласие родителей, обручение. Церковь взяла регистрацию браков, рождения, смерти (важных актов гражданского состояния), что давало ей немалый доход и господство над человеческими душами.
Закон допускал имущественные споры между супругами. Жена имела опр. имущественную самостоятельность – сохраняла право собственности на свое приданное и могла передавать его по наследству.
Дети в полной зависимости от родителей, у отца безграничная власть.
Уголовное право
Преступление («обида»): преступно только то, что причиняет непосредственный ущерб конкретному человеку, его личности или имуществу.
Элементы состава преступления
1. субъект . Субъектом может быть любой человек, кроме холопа. За него отвечает господин. Иностранец – также субъект преступления
2. субъективная сторона .
«+»: РП дифференцирует ответственность в зависимости от субъективной стороны преступления: бытовое убийство на почве ссоры или драки карается уголовным штрафом (косвенный умысел), в то время как убийство в разбое потоком и разграблением (прямой умысел).
«-»: нет разницы между умыслом и неосторожностью, возрастных ограничений нет, понятия невменяемости также отсутствует, нет дифференцирования на организатора и соучастников (все соучастники преступления отвечают поровну), нет понятия отягчающих и смягчающих обстоятельств (к примеру, состояние опьянения не исключает ответственности. Если хозяин бьет закупа под пьяную руку, теряет его со всеми его долгами; купец, пропивший доверенный ему чужой товар, отвечает и уголовно)
3. объективная сторона . Подавляющее число преступлений совершается путем действия. Лишь в немногих случаях наказуемо бездействие. (укрывательство, длительное невозвращение долга)
4. объект . Наиболее ярко проявляется классовая природа древнерусского права. Ответственность зависит от социальной принадлежности потерпевшего. Два родовых объекта преступления – личность человека и его имущество.
Система преступлений:
Уголовные штрафы за посягательство на личность носят ярко выраженный сословный характер, при посягательстве на имущество это проявляется менее резко.
1. против личности
1.1. убийство
1.1.1. бытовые убийства на почве ссоры или драки
1.1.2. Убийство в разбое
1.2. телесные повреждения
1.3. оскорбление
1.3.1. действием
1.3.2. словом («урекание», объект преступления – честь женщины)
2. Имущественные
2.1. татьба (наиболее тяжкий вид – конокрадство, потому как конь – средство производства и боевое имущество)
2.2. истребление чужого имущества (поджог наказывался потоком и разграблением, т.к. легкодоступен, социально опасен)
2.3. незаконное пользование чужим имуществом
3. Половые преступления и преступления против семейных отношений , подлежащие церковному суду – самовольный развод, прелюбодеяние, похищение женщины, изнасилование.
Система наказаний
1. поток и разграбление - убийство осужденного и прямое растаскивание его имущества/ изгнание и конфискация имущества/ продажа в холопы (за убийство в разбое, конокрадство, поджог гумна)
2. вира (ранее головничество) - уголовный штраф, который выплачивался только за убийство и только свободного человека; если за преступника расплачивалась его вервь (община) – дикая вира.
3. продажа (ранее урок) – уголовный штраф в зависимости от состава преступления.
4. Церковные наказания – эпитимьи: за блуд с сестрой 15 лет «поститися и плакати», легкая – 500 поклонов в день.
Нет четкого разграничения между уголовным и гражданским процессом. Дела разбирались в порядке состязательного процесса, при котором обе стороны (истцы) равноправны и сами являются двигателем всех процессуальных действий.
Процессуальное право
Для древнерусского права характерен классический состязательный процесс с процессуальным равенством сторон при пассивной роли суда. Суд был гласным и открытым взору народа. Судопроизводство носило устный характер. Суды не были отделены от княжеской администрации. Каких-то особых форм судебного процесса не было, он не разделялся на уголовный и гражданский.
Процессуальные формы досудебной подготовки дела
1. гонение следа - это отыскание преступника по его следам. Если след привел к дому конкретного человека – он преступник, если в село – вервь, если след потерялся на большой дороге – поиск прекращался.
2. заклич - объявление на торговой площади о пропаже, в надежде, что кто-нибудь опознает украденное или потерянное имущество у другого лица. ” Если вещь обнаруживалась по истечении трех дней с момента заклича, то тот, у кого она находилась, считался ответчиком. Если лицо настаивало на том, что вещь принадлежит ему - суд 12 мужей. Если нет, купил - то на свод.
3. свод - процесс, в ходе которого владелец имущества должен доказать добросовестность его приобретения, т.е. указать лицо, у которого он приобрел вещь. При этом требуются показания 2 свидетелей или мытника (сборщика торговых пошлин). Свод напоминал очную ставку. Либо до заклича, либо в срок до истечения 3 дней после заклича. Лицо давало объяснение, откуда он достал краденую вещь. Если не мог - таковой признавался татем. Если свод выходил за пределы населенного пункта, то свод до 3 лица. Он уплачивал собственнику и сам продолжал свод. Свод мог продолжаться 3 раза (до 3 людей) Ст. 35-37 Тр.
Система доказательств
1. послухи и видоки. Видоки – очевидцы, послухи – это лица, которые слышали о случившемся от кого-либо, имеют сведения из вторых рук + иногда это свидетели доброй славы сторон.
2. ордалии (суд божий) - система формальных доказательств. Судебный поединок (поле – победивший в поединке выигрывал дело, т.к. бог помогает правому), испытания железом и водой (опускание связанного человека в воду, если тонул – выигрывал дело)
3. рота (присяга)
Внешние признаки и вещественные доказательства: синяки и кровоподтеки достаточны для доказательства избиения.
В церковном суде – инквизиционный процесс.
Формы обеспечения исполнения судебного решения: взыскание виры с убийцы – вирник приезжал в дом осужденного с многочисленной свитой и ждал уплаты виры, получая каждый день обильное натуральное содержание.
Государство и право Руси в период феодальной раздробленности (XII – XIV вв.)
Переход к феодальной раздробленности
Причины распада Древнерусского государства:
1. В 12 в. отдельные русские земли экономически окрепли, усилилась их военная мощь.
2. Усиление военной мощи русских земель à подавление восстаний и оборона от внешних врагов могли осуществляться силами самих местных князей.
3. Русские земли экономически окрепли + путь из варяг в греки потерял свое значение в результате крестовых походов.
4. Установившийся порядок наследования в княжеских семействах: после периода могущества Всеволода Большое Гнездо Владимиро-Суздальское княжество ослабело.
Юридическая основа для распада - в конце 11в. феодальный съезд «кождо да держить отчину свою», т. е. создавший удельную систему.
В начале 12в. Древнерусские земли от независимости экономической шагнули к независимости политической. В 1157 г. возникло как самостоятельное государство Владимиро-Суздальское княжество. Население отдельных княжеств и республик эпохи феодальной раздробленности осознавало себя как народ русский. Вплоть до татаро-монгольского нашествия князья собирались на съезды.
ИТОГ. Продолжается раннефеодальное государство, появляется республика, единая правовая система – Русская Правда. Только в феодальных республиках возникают новые законодательные акты.
Основные этапы развития Владимиро-Суздальского княжеств
Закрепилась за Мономаховичами со съезда в Любече. Юрий Долгорукий предпринимал попытки овладеть киевским престолом. Его сын, Андрей Боголюбский , был первым князем, признавшим факт раздробления Древней Руси, хотя и не отказавшимся от идеи гегемонии. Время княжения братьев (Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо ) и сына Всеволода Юрия считается периодом расцвета княжества. Без участия великого князя Владимирского на Русской земле не решался ни один важный вопрос. В этот период в нарушение новгородской традиции на престол сажались князья без согласия жителей. Оба брата предпочитали военным действиям блокаду: Торжок и построенная Всеволодом Тверь преграждали подвоз продовольствия в Новгород.
Спасаясь от татарского разорения, перебрались во Владимир русские митрополиты, в 1300 г. окончательно.
Княжество не перенесло татарского разорения 1136 г.
Основные этапы развития Новгорода и Пскова
Особенности:
· Самобытность (вторая русская республика; формирование государственности приильменских славян - господствующее положение заняла старая племенная верхушка, а не военная знать). Европейскому феодализму была известна республиканская форма правления, но случай, когда республика по площади равнялась бы территории целой Франции, исключен.
· богатство исторического материала земель (не пострадали от татаро-монгольского нашествия).
Земли неудобны для земледелия à развивалось рыболовство, солеварение, охота. В 12в. Укрепление феодального землевладения местной знати, практическое отсутствие княжеских земель, наличие у церкви крупных феодальных вотчин, превращение Новгорода в центр торговли с Западной Европой à экономическая независимость Новгорода от Киева. Постепенно Новгород добился права избирать себе посадника и архиепископа.
Более 300 лет просуществовала республика. В 1478 г. Новгород был присоединен к Московскому государству, несмотря на сопротивление боярства, тяготевшего к Литве.
Псковская феодальная республика (скудность земельных угодий - отсутствие крупного боярского землевладения) получила независимость от Новгорода в 14в. в обмен на ее военную помощь в борьбе против шведов. В 1510 г. Псков присоединился к Московскому государству.
Основные этапы развития Галицко-Волынского княжества.
Волынь и Галиция – это земли Червонной, т.е. Красной, красивой Руси. Относились к числу младших, т.е. принадлежали к одной из младших линии Ярославова рода. Во второй половине 11в. основал династию внук Ярослава Мудрого - Ростислав Владимирович. При Ярославе Осмомысле (1153-1187) расцвет княжества: никто не смел нападать, земля всем изобиловала, множилась в людях. Волынский князь Роман захватил - стало одним из самых влиятельных. Причины могущества : миграция населения на запад из-за участившихся набегов кочевников на Киевшину и постоянные усобицы.
Княжество пережило татаро-монгольское нашествие, но в 14 в. было поделено между Польшей и Литвой. После Люблинской унии 1569 г. оказались в составе Речи Посполитой.
Общественный строй
В эпоху феодализма собственность на землю, населенную крестьянами, давала и политическую власть . Особенно усилилась миграция при Юрии Долгоруком, который, лишившись киевского престола, стал созывать к себе всех желающих и помогал многими ссудами и подаяниями. т.о. великие князья владимирские и их наследники князья московские стали собственниками значительного числа сел.
Право собственности на землю подданных великого князья являлось вторичным , что не исключало широкие полномочия землевладельцев.
В Галиции боярство формировалось из родоплеменной знати, имелись крупные боярские вотчины. На Волыни князья имели домениальные владения.
Ростово-Суздальские земли: крупное боярское землевладение (из родоплеменной знати+ выходцы из княжеской дружины с 12в.). В 1174 г. бояре убили Андрея Боголюбского.
Новгород и Псков: княжеский домен не сложился. Землевладения городской общины (бояре - потомки родоплеменной знати: доходы от общественных земель Новгорода, с 14 в. индивидуальное землевладение, торговля и ростовщичество; ревностно охраняли свои исключительные права занимать высшие выборные должности в республике). Роль князя и веча в Пскове была выше (не было крупного землевладения).
Во Владимиро-Суздальском княжестве начало формироваться сословие мелких феодалов.
Земли, раздававшиеся князьями своим дружинникам, приобретали статус вотчин и передавались по наследству.
· поместная форма феодального землевладения дворян - «держание» (земельное наследственное владение/феодальная собственность, в основе которой сделка) и получение земли от князя за службу.
· дворяне выделяются как социальная группа . Дворянин - военный слуга крупного феодала, управляющего его хозяйством, являющегося одновременно гос. должностным лицом, выполняющим управленческие, судебные и полицейские функции.
Т.о. в период феодальной раздробленности дворянское землевладение отличалось от крупной феодальной вотчины большей зависимостью его владельца от сюзерена, зависимостью, основывающейся на служебных отношениях дворянина с его господином.
В Новгороде и Пскове:
Землевладельцы
1.1.Житьи люди имели земли, населенные крестьянами, оставаясь горожанами, участвовали в торговле, имели ограниченные права (не могли избираться на высшие гос. должности).
1.2.Своеземцы/земцы: 673 из 780 владела мелкими и мельчайшими вотчинами, соразмерные с крестьянскими наделами - 25% обрабатывали участки своим трудом, 1/3 оставляли свои участки в пользовании крестьян и не жили в вотчинах. Жили в городе. В сельскую общину не входили.
Особенность землевладения в феодальных республиках - основной землевладельческой группой были горожане. Вече определяло режим земель, тяготеющих к городу. Особенность : землевладение, свободное от отношений сюзеренитета-вассалитета; вотчинник сохранял связи лишь со своей городской общиной.
1.3.Духовные феодалы - монастыри и высшие духовные иерархии (архиепископ и епископ). Многие светские феодалы передавали по завещанием свои земли на помин души. Дробление земель как со светским землевладением было невозможно.
2. Городское население
2.1. феодалы
2.2. купцы
Князья в своей политике обычно опирались на горожан, особенно купцов. Купечество объединялось в корпорации, общества. Центрами корпораций обычно выступали церкви. Как и положено прихожанам, избирали старост, причем сразу трех: от житьих и «черных» людей и два от купцов.
Статус иноземных и иногородних купцов определялся соглашениями сторон. Важную роль играли договоренности с князем. В 1226 г. заключено соглашение с Любеком: купцы могли торговать без ограничений и беспошлинно, но в возведении католического храма в Новгороде немцам отказали.
2.3. ремесленники
2.4. «черный люд ».
В Новгороде существовали черные, молодшие люди (мастера, ученики, ремесленники) с привилегиями при покупке земель, тянувшихся к городу, принимали участие в местном самоуправлении, обладали податным иммунитетом.
Укрепление при Андрее Боголюбском феодального землевладения вело к закабалению свободных крестьян-общинников, что вылилось в стихийное массовое недовольство населения.
